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給感到不安的你  文/松浦彌太郎  去旅行的時候,有些人的行李總是多得驚人。  盡管為雨天準備了折傘,為應付連傘都撐不住的暴風雨準備了雨衣,還帶了適合徒步的鞋子和去飯店時要穿的皮鞋,但倘若碰到傾盆大雨的日子,恐怕還需要一雙長靴吧?  隨著想象無窮無盡地擴散,行李也愈帶愈多。  他們大都是在想象自己并不樂于見到的未來。  如果只是去旅行,不管是去國外還是國內,頂多就是在旅行期間提著沉重的行李;但如果走的是人生的旅程,那問題可就嚴重了。  心靈的行李沒有形體,包包并不會因此變重。相反,心靈的行李會增重,漸漸重壓在自己身上。  “如果遇到這種情況,我該如何是好?”  對未來感到不安是個棘手的問題,情況不僅會加速惡化,也不會有剎車。  而且和旅行的行李不同,不像“我擔心可能下雨,得準備雨傘和長靴”這種程度的問題,因而無法采取簡單直接的對策。  但這也是理所當然的,畢竟“未來”可比“國外旅行”覆蓋面更廣,可能發生的狀況更是五花八門。  如果放任不管,心中的不安會漸漸膨脹,(www.lz13.cn)一旦生出“我已經走投無路、無計可施”的念頭,人很可能就會一屁股坐在地上,一蹶不振了。  人生的行李無法打包周全,不能保證“準確、安全、萬事俱備”,因此有些時候,我們甚至可能會想放棄旅行。  換句話說,如果你一味想著“如果遇到這種情況,該如何是好”,任由不安繼續膨脹下去,你很可能會落得一個人枯坐原地的下場。  一旦你這么做,孤獨感便會宛如迷霧般升起,使你陷入愈發看不見前方道路的窘境。  我覺得那些受困于“對將來感到不安和寂寞”的人,對未來往往有“想太多”的毛病。  我有一個建議,你何不試著換一種思維方式呢?  那就是──只去看那些此時此刻在眼前發生的事,只處理眼前的問題。  不是把焦點放在明天或后天,也不是明年或十年后,而是把精神集中在“現在”這一刻。  假使你已經預測到未來“可能會發生那樣的情況”,在事情實際發生前,何不把那些預想都忘掉呢?  只要以這種態度定下基本的思維方式,我想“不安的未來”也將會離你愈來愈遠。 不努力的你不過是個偽理想主義者 有沒有陽光溫暖過卑微的你 讓三十歲的你,少一點遺憾分頁:123

郁達夫:孤 獨 者  ─—自傳之六  里外湖的荷葉荷花,已經到了凋落的初期,堤邊的楊柳,影子也淡起來了。幾只殘蟬,剛在告人以秋至的七月里的一個下午,我又帶了行李,到了杭州。  因為是中途插班進去的學生,所以在宿舍里,在課堂上,都和同班的老學生們,仿佛是兩個國家的國民。從嘉興府中,轉到了杭州府中,離家的路程,雖則是近了百余里,但精神上的孤獨,反而更加深了!不得已,我只好把熱情收斂,轉向了內,固守著我自己的壁壘。  當時的學堂里的課程,英文雖也是重要的科目,但究竟還是舊習難除,中國文依舊是分別等第的最大標準。教國文的那一位桐城派的老將王老先生,于幾次作文之后,對我有點注意起來了,所以進校后將近一個月光景的時候,同學們居然贈了我一個“怪物”的綽號;因為由他們眼里看來,這一個不善交際,衣裝樸素,說話也不大會說的鄉下蠢才,做起文章來,竟也會得壓倒儕輩,當然是一份非怪物不能的天大的奇事,杭州終于是一個省會,同學之中,大半是錦衣肉食的鄉宦人家的子弟。因而同班中衣飾美好,肉色細白,舉止嫻雅,談吐溫存的同學,不知道有多少。而最使我驚異的,是每一個這樣的同學,總有一個比他年長一點的同學,附隨在一道的那一種現象。在小學里,在嘉興府中里,這一種風氣,并不是說沒有,可是決沒有象當時杭州府中那么的風行普遍。而有幾個這樣的同學,非但不以被視作女性為可恥,竟也有熏香傅粉,故意在裝腔作怪,賣弄富有的。我對這一種情形看得真有點氣,向那一批所謂Faoe的同學,當然是很明顯地表示了惡感,就是向那些年長一點的同學,也時時露出了敵意;這么一來,我的“怪物”之名,就愈傳愈廣,我與他們之間的一條墻壁,自然也愈筑愈高了。  在學校里既然成了一個不入伙的孤獨的游離分子,我的情感,我的時間與精力,當然只有鉆向書本子去的一條出路。于是幾個由零用錢里節省下來的僅少的金錢,就做了我的唯一娛樂積買舊書的源頭活水。  那時候的杭州的舊書鋪,都聚集在豐樂橋,梅花碑的兩條直角形的街上。每當星期假日的早晨,我仰臥在床上,計算計算在這一禮拜里可以省下來的金錢,和能夠買到的最經濟最有用的冊籍,就先可以得著一種快樂的預感。有時候在書店門前徘徊往復,稽延得久了,趕不上回宿舍來吃午飯,手里夾了書籍上大街羊湯飯店間壁的小面館去吃一碗清面,心里可以同時感到十分的懊恨與無限的快慰。恨的是一碗清面的幾個銅子的浪費,快慰的是一邊吃面一邊翻閱書本時的那一剎那的恍惚;這恍惚之情,大約是和哥倫布當發見新大陸的時候所感到的一樣。  真正指示我以做詩詞的門徑的,是《留青新集》里的《滄浪詩話》和《白香詞譜》。《西湖佳話》中的每一篇短篇,起碼我總讀了兩遍以上。以后是流行本的各種傳奇雜劇了,我當時雖則還不能十分欣賞它們的好處,但不知怎么,讀了之后的那一種朦朧的回味,仿佛是當三春天氣,喝醉了幾十年陳的醇酒。  既與這些書籍發生了暖昧的關系,自然不免要養出些不自然的私生兒子!在嘉興也曾經試過的稚氣滿幅的五七言詩句,接二連三地在一冊紅格子的作文簿上寫滿了;有時候興奮得利害,晚上還妨礙了睡覺。  模仿原是人生的本能,發表欲,也是同吃飯穿衣一樣地強的青年作者內心的要求。歌不象歌詩不象詩的東西積得多了,第二步自然是向各報館的匿名的投稿。  一封信寄出之后,當晚就睡不安穩了,第二天一早起來,就溜到閱報室去看報有沒有送來。早餐上課之類的事情,只能說是一種日常行動的反射作用;舌尖上哪里還感得出滋味?講堂上更哪里還有心思去聽講?下課鈴一搖,又只是逃命似地向閱報室的狂奔。  第一次的投稿被采用的,記得是一首模仿宋人的五古,報紙是當時的《全浙公報》。當看見了自己綴聯起來的一串文字,被植字工人排印出來的時候,雖然是用的匿名,閱報室里也決沒有人會知道作者是誰,但心頭正在狂跳著的我的臉上,馬上就變成了朱紅。洪的一聲,耳朵里也響了起來,頭腦搖晃得象坐在船里。眼睛也沒有主意了,看了又看,看了又看,雖則從頭至尾,把那一串文字看了好幾遍,但自己還在疑惑,怕這并不是由我投去的稿子。再狂奔出去,上操場去跳繞一圈,回來重新又拿起那張報紙,按住心頭,復看一遍,這才放心,于是乎方始感到了快活,快活得想大叫起來。  當時我用的假名很多很多,直到兩三年后,覺得投稿已經有七八成的把握了,才老老實實地用上了我的真名實姓。大約舊報紙的收藏家,圈起二十幾年前的《全浙公報》《之江日報》以及上海的《神州日報》來,總還可以看到我當時所做的許多狗屁不通的詩句。現在求非但舊稿無存,就是一聯半句的字眼也想不起來了,與當時的廢寢忘食的熱心情形來一對比,進步當然可以說是進了步,但是老去的頹唐之感,也著實可以催落我幾滴自傷的眼淚。  就在那一年(一九O九年)的冬天,留學日本的長兄回到了北京,以小京官的名義被派上了法部去行走。入陸軍小學的第二位哥哥,也在這前后畢了業,入了一處隸屬于標統底下的旁系駐防軍隊,而任了排長。  一文一武的這兩位芝麻綠豆官的哥哥,在我們那小小的縣里,自然也聳動了視聽;但因家里的經濟,稍稍寬裕了一點的結果,在我的求學程序上,反而促生了一種意外的脫線。  在外面的學堂里住足了一年,又在各報上登載了幾次詩歌之后,我自以為學問早就超出了和我同時代的同年輩者,覺得接步就班的和他們在一道讀死書,是不上算也是不必要的事情。所以到了宣統二年(一九一0)的春期始業的時候,我的書桌上竟收集起了一大堆大學中學招考新生的簡章!比較著,研究著,我真想一口氣就讀完了當時學部所定的大學及中學的學程。  中文呢,自己以為總可以對付的了;科學呢,在前面也曾經說過,為大家所不重視的;算來算去,只有英文是頂重要而也是我所最欠缺的一門。“好!就專門去讀英文罷!英文一通,萬事就好辦了!”這一個幼稚可笑的想頭,就是使我離開了正規的中學,去走教會學堂那一條捷徑的原動力。  清朝末年,杭州的有勢力的教會學校,有英國圣公會和美國長老會浸禮會的幾個系統。而長老會辦的育英書院,剛在山水明秀的江干新建校舍,改稱大學。頭腦簡單,只知道祟拜大學這一個名字的我這毛頭小子,自然是以進大學為最上的光榮,另外更還有什么奢望哩?但是一進去之后,我的失望,卻比在省立的中學里讀死書更加大了。每天早晨,一起床就是禱告,吃飯又是禱告;平時九點到十點是最重要的禮拜儀式,末了又是一篇禱告。《圣經》,是每年級都有的必修重要課目;禮拜天的上午,除出了重病,不能行動者外,誰也要去做半天禮拜。禮拜完后,自然又是禱告,又是杳經。這一種信神的強迫,禱告的疊來,以及校內校節細目的窒塞,想是在清朝末年曾進過教會學校的人,誰都曉得的事實,我在此地落得可以不說。  這種叩頭蟲似的學校生活,過(www.lz13.cn)上兩月,一位解放的福音宣傳者,竟從免費讀書的候補牧師中間,揭起叛旗來了;原因是為了校長偏護廚子,竟被廚子毆打了學膳費全納的不信教的學生。  學校風潮的發生,經過,和結局,大抵都是一樣的;起始總是全體學生的罷課退校,中間是背盟者的出來復課,結果便是幾個強硬者的開除。不知是幸呢還是不幸,在這一次的風潮里,我也算是強硬者的一個。  一九三五年二月十九日   郁達夫作品_郁達夫散文集 郁達夫:春風沉醉的晚上 郁達夫:故都的秋 郁達夫名言名句分頁:123

張恨水:五月的北平  能夠代表東方建筑美的城市,在世界上,除了北平,恐怕難找第二處了。描寫北平的文字,由國文到外國文,由元代到今日,那是太多了,要把這些文字抄寫下來,隨便也可以出百萬言的專書。現在要說北平,那真是一部廿四史,無從說起。若寫北平的人物,就以目前而論,由文藝到科學,由最崇高的學者到雕蟲小技的絕世能手,這個城圈子里,也俯拾即是,要一一介紹,也是不可能。北平這個城,特別能吸收有學問、有技巧的人才,寧可在北平為靜止得到生活無告的程度,他們不肯離開。不要名,也不要錢,就是這樣窮困著下去。這實在是件怪事。你又叫我寫哪一位才讓圈子里的人過癮呢?  靜的不好寫,動的也不好寫,現在是五月(舊的歷法和四月),我們還是寫點五月的眼前景物吧。北平的五月,那是一年里的黃金時代。任何樹木,都發生了嫩綠的葉子,處處是綠蔭滿地。賣芍藥花的擔子,天天擺在十字街頭。洋槐樹開著其白如雪的花,在綠葉上一球球的頂著。街,人家院落里,隨處可見。柳絮飄著雪花,在冷靜的胡同里飛。棗樹也開花了;在人家的白粉墻頭,送出蘭花的香味。北平春季多風,但到五月,風季就過去了(今年春季無風)。市民開始穿起夾衣,在不暖的陽光里走。北平的公園,既多又大。只要你有工夫,花不成其為數目的票價,亦可以在錦天鋪地,雕欄玉砌的地方消磨一半天。  照著上面所談,這范圍還是太廣,像看《四庫全書》一樣。雖然只成個提要,也覺得應接不暇。讓我來縮小范圍,只談一個中人之家吧。北平的房子,大慨都是四合院。這個院子,就可以雄視全國建筑。洋樓帶花園,這是最令人羨慕的新式住房。可是在北平人看來,那太不算一回事了。北平所謂大宅門,哪家不是七八上下十個院子?哪個院子里不是花果扶疏?這且不談,就是中產之家,除了大院一個,總還有一兩個小院相配合。這些院子里,除了石榴樹、金魚缸,到了春深,家家由屋里度過寒冬搬出來。而院子里的樹木,如丁香、西府海棠、藤蘿架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、棗樹、榆樹、山桃、珍珠粵、榆葉梅,也都成人家普通的栽植物,這時,都次第的開過花了。尤其槐樹,不分大街小巷,不分何種人家,到處都栽著有。在五月里,你如登景山之巔,對北平城作個鳥瞰,你就看到北平市房全參差在綠海里。這綠海就大部分是槐樹造成的。  洋槐傳到北平,似乎不出五十年。所以這類樹,樹木雖也有高到五六丈的,都是樹干還不十分粗。刺槐卻是北平的土產,樹兜可以合抱,而樹身高到十丈的,那也很是平常。洋槐是樹葉子一綠就開花,正在五月,花是成球的開著,串子不長,遠望有些像南方的白繡球。刺槐是七月開花,都是一串串有刺,像藤蘿(南方叫紫藤),不過是白色的而已。洋槐香濃,刺槐不大香,所以五月里草綠油油的季節,洋槐開花,最是湊趣。  在一個中等人家,正院子里可能就有一兩株槐樹,或者是一兩株棗樹。尤其是城北,棗樹逐家都有,這是“早子”的諧音,取一個吉利。在五月里,下過一回雨,槐葉已在院子里著上一片綠陰。白色的洋槐花在綠枝上堆著雪球,太陽照著,非常的好看。棗子花是看不見的,淡綠色,和小葉的顏色同樣,而且它又極小,只比芝麻大些,所以隨便看不見。可是它那種蘭蕙之香,在風停日午的時候,在月明如晝的時候,把滿院子都浸潤在幽靜淡雅的境界。假使這人家有些盆景(必然有),石榴花開著火星樣的紅點,夾竹桃開著粉紅的桃花瓣,在上下皆綠的環境中,這幾點紅色,嬌艷絕倫。北平人又愛隨地種草本的花籽,這時大小花秧全都在院子里拔地而出,一寸到幾寸長的不等,全表示了欣欣向榮的樣子。北平的屋子,對院子的一方面,照例下層是土墻,高二、三尺,中層是大玻璃窗,玻璃大得像百貨店的貨窗相等,上層才是花格活窗。桌子靠墻,總是在大玻璃窗下。主人翁若是讀書伏案寫字,一望玻璃窗外的綠色,映人眉宇,那實在是含有詩情畫意的。而且這樣的點綴,并不花費主人什么錢的。  北平這個地方,實(www.lz13.cn)在適宜于綠樹的點綴,而綠樹能亭亭如蓋的,又莫過于槐樹。在東西長安街,故宮的黃瓦紅墻,配上那一碧千株的槐林,簡直就是一幅彩畫。在古老的胡同里,四五株高槐,映帶著平正的土路,低矮的粉墻。行人很少,在白天就覺得其意幽深,更無論月下了。在寬平的馬路上,如南,北池子,如南、北長街,兩邊槐樹整齊劃一,連續不斷,有三、四里之長,遠遠望去,簡直是一條綠街。在古廟門口,紅色的墻,半圓的門,幾株大槐樹在廟外擁立,把低矮的廟整個罩在綠陰下,那情調是肅穆典雅的。在偉大的公署門口,槐樹分立在廣場兩邊,好像排列著偉大的儀仗,又加重了幾分雄壯之氣。太多了,我不能把她一一介紹出來,有人說五月的北平是碧槐的城市,那卻是一點沒有夸張。  當承平之時,北平人所謂“好年頭兒”,在這個日子,也正是故都人士最悠閑舒適的日子。在綠蔭滿街的當兒,賣芍藥花的平頭車子整車的花蕾推了過去。賣冷食的擔子,在幽靜的胡同里叮作響,敲著冰盞兒,這很表示這里一切的安定與閑靜。渤海來的海味,如黃花魚,對蝦,放在冰塊上賣,已是別有風趣。又如乳油楊梅、蜜餞櫻桃、藤蘿餅、玫瑰糕,吃起來還帶些詩意。公園里綠葉如蓋,三海中水碧如油,隨處都是令人享受的地方。但是這一些,我不能、也不愿往下寫。現在,這里是鄰近炮火邊沿,南方人來說這里是第—線了。北方人吃的面粉,三百多萬元一袋;南方人吃的米,賣八萬多元一斤。窮人固然是朝不保夕;中產之家雖改吃糙粉度日,也不知道這糙糧允許吃多久。街上的槐樹雖然還是碧凈如前,但已失去了一切悠閑的點綴。人家院子里,雖是不花錢的庭樹,還依然送了綠蔭來,這綠蔭在人家不是幽麗,乃是凄凄慘慘的象征。誰實為之?孰令致之?我們也就無從問人。《阿房宮賦》前段寫得那樣富麗,后面接著是一嘆:“秦人不自哀!”現在的北平人,倒不是不自哀,其如他們哀亦無益何!  好一座富于東方美的大城市呀,他整個兒在戰栗!好一座千年文化的結晶呀,他不斷的在枯萎!呼吁于上天,上天無言;呼吁于人類,人類搖頭。其奈之何! 張恨水作品_張恨水散文集 張恨水:風飄果市香 張恨水:北平的春天分頁:123

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